Ilmu Kalam Filsafat dan Tasawwuf (bagian-2)

Asal Mula Nama Tasawuf.

 

Sesungguhnya inti dari ajaran Islam yang benar adalah ,mengikuti apa yang dibawa oleh Junjungan dan Penghulu Kita Nabi besar Muhammad s.a.w. ,ajaran yang datang dari Allah s.w.t. dengan memperhatikan dan mengimaninya ,dan ajaran-ajaran Islam dari Rasululllah s.a.w. telah disampaikan kepada Kita ,oleh para Sahabat-Sahabat Beliau yang telah mengambil Ilmu Syareat dari Nabi Muhammad s.a.w. ,dan begitu pula orang-orang yang telah mengambil Ilmu syareat dari mereka (para Sahabat) ,yang telah mengikuti mereka ,dan hidup satu masa dengan mereka ,yang menamakan mereka dengan At-tabi’in .

 

Mereka adalah  orang-orang yang berteman orang-orang yang telah menemani Rasulullah s.a.w. dalam masa Beliau ,dan mereka telah mendapatkan warisan Nabi ,yang berupa ilmu syareat . lalu para Taabi’in mengambil ilmu dari mereka ,kemudian mereka membukukan Ilmu-ilmu Syareat tsb ,kemudian para Ulama-ulama setelah mereka mengambil sebahagian Ilmu syareat itu secara Khusus .

 

 

Diantara mereka ada yang mengambil secara Khusus ilmu Hadits Nabawiyah ,hingga menjadi seorang  Ahli Hadits (al-Huffadz) ,dan ada pula yang khusus mengambil Ilmu Alat , seperti ilmu Nahwu ,Sorof dan Balaghah .ada yang mengambil secara khusus Ilmu Tafsir , Fiqih ,Tarbiyah ,Suluk dan Amal .Dan Ilmu-Ilmu yang telah diambil tersebut telah dibukukan dan dinamakan dengan istilah yang bermacam-macam  .

 

Orang yang Ahli di dalam Ilmu hadits disebut dengan Istilah Muhaddits ,yang Ahli dalam Ilmu Nahwu disebut Nahwiiy ,yang Ahli dalam Ilmu tafsir disebut Mufassir ,yang Ahli dalam Ilmu Fiqih disebut Faqih ,dan yang Ahli dalam Ilmu Tarbiyah dan mencari jalan menuju Allah ,disebut dengan Istilah Sufy .

 

Dan semua nama-nama ini tidak ada sebelumnya pada zaman Rasulullah s.a.w. ,dan itu semua hanyalah Istilah-istilah atau nama-nama untuk Ilmu syareat yang dibawa oleh Baginda Besar Nabi Muhammad  s.a.w. ,dan setiap orang yang menamakan dirinya dengan nama-nama tsb ,maka Dia tidak keluar dari agama Islam .Dan tidaklah setiap nama atau sifat yang tidak ada didalam Al-qur’an atau didalam hadits ,tidak diperbolehkan atau diharamkan untuk memakainya sebagai nama ,akan tetapi  diperbolehkan secara syareat ,bahkan Allah telah menamakan orang-orang muslimin di dalam Alqru’an dengan sebutan yang bermacam-macam diantaranya (As-sabiqiin ,Al-Muqarrabiin ,As-shodiqin ,As-syuhadaa’ …) dan setiap nama-nama tsb mempunyai kata asal Isytiqaq (mausuu’ah yususfiyah.9-10)

 

Dan inilah pendapat para Ulama-Ulama dalam mengartikan Ilmu tasawuf :

 

قال القاضي شيخ الإسلام زكريا الأنصاري رحم الله تعالى ( التصوف علم يعرف به أحوال تزكية النفوس وتصفية الأخلاق وتعمير الظاهر والباطن لنيل السعادة الأبدية ) هامش الرسالة القشيرية

Al-Qadhi As-Syeich Zakaria Al-Anshari berkata :Ilmu tasawuf adalah ilmu yang dapat menunjukkan keadaan bersihnya hati seorang manusia ,dan penjernihan perilaku ,dan menggerakkan dhahir dan bathin (tubuh dan hati) untuk beribadah kepada Allah s.w.t. untuk meraih kebahagiaan yang abadi (Hamisy Risalah Al-Qusyairiyah)

 

وقال معروف الكرخي : (التصوف الأخذ بالحقائق واليأس مما في أيدي الخلائق )عوارف المعارف 313

Ma’ruf Al-Kurkhi berkata : Ilmu  tasawuf adalah ,mengambil kebenaran seluruh ajaran syareat dan berputus asa dari pengharapan terhadap makhluk .

 

Disebutkan Ilmu tasawuf dinisbatkan kepada pakaian Suuf (wool) ,dikarenakan dahulu orang-orang Sufi sangat gemar memakainya ,dan itulah bentuk ciri khas mereka .

Dikatakan kalimat Sufi diambil dari kata As-Saff ,yang berarti barisan ,karena mereka adalah orang yang berada di barisan Saff  pertama dihadapan Allah s.w.t. ,dengan tingginya semangat dan tujuan mereka untuk mendekat kepada Allah .

Dikatakan terambil dari kata As-soffah ,nama suatu kelompok para sahabat Rasulullah s.a.w. ,dinamakan dengan sebutan Sufi karena Dia cenderung mengikuti mereka , sebagaimana yang disebutkan oleh Allah : Dan bersabarlah dirimu bersama orang-orang yang berdoa memohon kepada Tuhan mereka….dan dari sini ditemukan bahwa kalimat Sufi bukan terambil dari bentuk kalimatnya ,akan tetapi terambil dari maknanya ,karena Ashabu As-Soffah ,mereka adalah generasi pertama dari golongan kelompok Tasawuf , karena kehidupan mereka murni Ibadah kepada Allah s.w.t ,dan mereka adalah contoh yang tinggi bagi orang-orang yang mengikuti ajaran Tasawuf yang datang setelah masa-masa setelahnya .

 

Dikatakan juga terambil dari kata Assuufah ,karena orang yang Sufi dan mengabdikan dirinya kepada Allah ,bagaikan kain yang terhampar tidak memiliki kekuatan sedikitpun di hadapan Allah dalam menerima ketentuan dari Nya .Al-Imam Qusyairy berkata : tidak ada bukti yang pasti bahwa nama ini terambil dari salah satu kalimat atau kata tertentu di dalam Bahasa Arab ,dan yang lebih jelas ,kalimat Tasawuf seperti suatu julukan (laqab) ,yang tidak ada kata asalnya ,dan digunakan sebagai nama bagi orang-orang yang berada di dalam kelompok ini ,untuk membedakan dari kelompok yang lain   (mausuu’ah yususfiyah..11)